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LO MÁS ACTUAL:
La Saeta no requiere acompañamiento, ni de palmas, ni de tambores, ni de guitarra…, solo precisa ese momento mágico que debe preceder a cualquier cante flamenco: el respeto. Ese ‘saber escuchar’ que no dejamos de inocular en las ‘costumbres flamencas’ todos aquellos que nos dedicamos a la divulgación de este inmenso arte. Saber escuchar, y saber recogerse ante el cante. Y saber contextualizarlo, en este caso, frente al paso de unas Imágenes que precisan de nuestro máximo respeto. Por eso, la saeta originaria no se dejaba acompañar de ese jolgorio al que ahora estamos acostumbrados y podemos disfrutar cuando viajamos
La Saeta no requiere acompañamiento, ni de palmas, ni de tambores, ni de guitarra…, solo precisa ese momento mágico que debe preceder a cualquier cante flamenco: el respeto. Ese ‘saber escuchar’ que no dejamos de inocular en las ‘costumbres flamencas’ todos aquellos que nos dedicamos a la divulgación de este inmenso arte. Saber escuchar, y saber recogerse ante el cante. Y saber contextualizarlo, en este caso, frente al paso de unas Imágenes que precisan de nuestro máximo respeto. Por eso, la saeta originaria no se dejaba acompañar de ese jolgorio al que ahora estamos acostumbrados y podemos disfrutar cuando viajamos
La procesión cantada
La Saeta no requiere acompañamiento, ni de palmas, ni de tambores, ni de guitarra…, solo precisa ese momento mágico que debe preceder a cualquier cante
LO MÁS LEÍDO:
El ‘Camino’ de Jesús Ortega arranca ahora
Hoy por hoy, Jesús Ortega es la mejor carta de presentación del flamenco de Extremadura. Porque su ‘Camino’ ya está suficientemente asentado como para enfrentarse a cualquier reto… Antonio lleva más de dos horas en el coche para llegar a tiempo desde Sevilla, al igual que Cristina, Tina y Juan.
Entrevista a ‘Los Voluble’
Érase una vez dos hermanos, Benito Jiménez Álvarez (El Viso del Alcor , Sevilla, 1977) y Pedro Jiménez Álvarez (1981); érase una vez una misma forma de ver lo tradicional, el folclore del día a día, la perrunilla, el vino, el cante..; una misma visión, eso sí, totalmente diferente de
Fernando López, autor del libro ‘HISTORIA QUEER DEL FLAMENCO’
Fernando López (Madrid, 1990) bailaor, filósofo y coreógrafo no quiere dejar nada en el armario, y menos, al flamenco. Así que continúa con ese trabajo de ‘arqueología’ en la historia de este arte donde como él mismo nos cuenta: “encuentras sombras, pero también tesoros”. Tras su obra ‘De puertas para
PUBLICACIONES/EXPOSICIONES
“Nadie es flamenco por la gracias de Dios”
EN CORTO: “El flamenco te tiene que gustar mucho, hay que ser muy aficionado a esto” “Me gusta Antonio Reyes, Dani de Morón, Javier Barón…, yo tengo mis gustos pero que no tiene nada que ver con la calidad. Son
“La música me ha hecho ser mejor persona”
En corto: “El concierto del Carnegie Hall fue tan especial porque me hizo sentir parte de la historia” “Estoy muy feliz musicalmente hablando por lo que ha supuesto para mí este trabajo” Entrevista a Paco Montalvo, músico Su padre violinista
“Al flamenco hay que cuidarlo y darle el valor que merece”
En Corto: “Tenían miedo de salir a la calle, les producía asco la comida, la dureza de no poder comunicarte con nadie, o el hecho de cobrar en yenes y tener que volverse locos para que se los cambiaran en
M. Isabel Rodríguez Palop
El flamenco forma parte de mi vida. Es lo primero que evoco de mi infancia.
